jueves, 29 de agosto de 2013

Fotografías.





El Conocimiento Científico.


El conocimiento se define como el resultado de las experiencias acumuladas por la especie.
 La Ciencia como producto la conforma el conjunto de hechos, principios, teorías y leyes que el ser humano ha formulado para comprender la realidad que lo rodea y que luego le ha permitido transformarla. Como proceso la Ciencia es una forma estructurada y dirigida de formular preguntas y hallar respuestas. Una forma disciplinada de la curiosidad humana. (Buenas Tareas, 2011)
Entonces el conocimiento científico es un proceso crítico mediante el cual el hombre va organizando el saber, va superando las experiencias cotidianas, hasta llegar a un saber sistemático, ordenado, coherente, verificable, preciso, especializado y universal.
Este pretende descubrir relaciones constantes que se obtienen mediante la investigación metódica y apropiada; pretende y logra hallar las leyes y principios que obedecen los fenómenos y los acontecimientos. Se propone explicaciones profundas de amplio alcance objetivo, con mayor rigurosidad y precisión; se apoya en las leyes y principios, cuyo ordenamiento lleva sus experiencias a razonamientos profundos y busca establecer conclusiones de validez universal. (Aprende a Pensar, 2011)
Características.
Crítico. Emite juicios de valor. Es decir trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto. (Buenas tareas, 2011)
• Racional. Toda explicación debe ser fundamentada, a través de principios y teorías científicas. (Aprende a Pensar, 2011)
•Verificable. Es un proceso mediante el cual se somete a prueba nuestras afirmaciones sobre los hechos, para confirmar si son verdaderas o falsas, y que cualquier científico o persona lo puede comprobar. (Buenas tareas, 2011)
• Sistemático. Porque es una unidad ordenada, los nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionándose con los que ya existían. Es ordenado porque no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre sí. (Buenas Tareas, 2011)
• Relacionable. Consiste en relacionar y descubrir las conexiones y vínculos entre los fenómenos y acontecimientos que conforman la realidad. (Aprende a Pensar, 2011)
•Objetivo. Trata a los hechos y se apega a ellos evitando introducir en la explicación cosas sobrenaturales, valores sentimentales o emocionales. La objetividad como característica primordial rebasa la subjetividad; por tanto, como categoría de validez general clarifica y precisa al fenómeno del conocimiento. (Aprende a Pensar, 2011)
•Universal. Porque es válido para todas las personas sin reconocer fronteras ni determinaciones de ningún tipo, no varía con las diferentes culturas. (Aprende a Pensar, 2011)
•Falible. Que se puede llegar a crear conocimientos erróneos, pero ciertos a las condiciones históricas y sociales en las que se producen. (Aprende a Pensar, 2011)

Comentarios.
Ahora conociendo un poco más a fondo acerca del conocimiento científico, parece que este se trata del conocimiento puro, porque desde el inicio se cuestionan una serie de cosas para que la información quede lo más limpio posible, es decir,  que se analiza cada detalle para llegar a una conclusión bien argumentada sin tener algún tipo de contradicción.
Así también me parece interesante que este tipo de pensamiento sea aplicado a cada cosa con la cual convives, porque, puede aclararte la manera de percibir las cosas, puede abrirte la mente a situaciones que tal ves no imaginabas.  Realmente me parece necesario e interesante este método, porque de esta manera se puede evolucionarla forma de pensar y percibir las cosas.
Referencias.
(2011, 12). Importancia Del Conocimiento Científico.. BuenasTareas.com. Recuperado 12, 2011, de http://www.buenastareas.com/ensayos/Importancia-Del-Conocimiento-Cientifico/3292567.html

(2011,09). Conocimiento Científico. Aprende a Pensar.com Recuperado 09, 2011, de http://lorefilosofia.aprenderapensar.net/2011/09/24/conocimiento-cientifico/

La Trinidad Hindú.


En sánscrito, Tri-murti significa “tres formas”, y esa es justamente la manera en que mejor podemos comprender a la trinidad Hindú.  Se trata del grupo formado por lo dioses Brahma, Vsishnu y Shiva, cada uno representante de una fuerza fundamental para la existencia del universo. Brahma es su creador, Vishnu su conservador y Shiva es su destructor. (Sobre India, 2009)
Brahma.
Brahma es el dios hindú de la creación. De acuerdo con los Puranas, antiguos textos religiosos hindúes, Brahma fue engendrado por si mismo de una flor de loto, aunque otras tradiciones dan cuenta de su nacimiento de un huevo de oro salido de una semilla y del que también salió el universo entero luego de Brahma. El relato del Brahma Purana sostiene que fue el padre de Mānu y que de éste desciende toda la humanidad. Su mujer es Saraswati, diosa que representa a la sabiduría y también tuvo por esposas a Savitri y a Gayatri, las tres reverenciadas como Vedamata o Madre de los Vedas. Se lo representa vestido de rojo, con cuatro cabezas, cuatro caras y cuatro brazos, con cada una de sus cabezas recita constantemente a los cuatro Vedas y en sus brazos sostiene un arco, un cetro, un libro con los Vedas y un rosario de cuentas que lleva la medida del tiempo del universo, cuya duración fijó él mismo en cien años de Brahma, donde cada año del dios corresponde a más de tres trillones de años del universo. Si bien es una de las tres deidades más importantes de los hindúes, no se le rinde prácticamente culto a diferencia de Vishnú y Shiva. La tradición del Shiva Purana explica este hecho como el castigo por haber mentido a Shiva para mostrarse superior a Vishnú aunque otras tradiciones lo explican con historias diferentes. (Portal de los Dioses, 2013).
Vishnú.
Vishnú es el segundo dios de la tríada. En la tri-murti representa la energía que mantiene al universo y lo protege. Tiene por esposa a Lakshmi. A lo largo de la historia humana encarna en diez avatares distintos para restaurar el equilibrio entre el bien y el mal en el mundo. De las diez encarnaciones nueve han ocurrido ya y una más se producirá al llegar el fin del mundo. Dos de las más importantes son Rama y Krishna. A Vishnú se lo representa con forma humana, generalmente de piel azulada, y con cuatro brazos en los que lleva un disco filoso o chakra llamado Sudarshana, que simboliza a la mente purificada; una caracola o zanca llamada Panchajanya que representa el sonido divino de la creación, el Om; un mazo o gada, Kaumodaki que muestra que su poder es la fuente de la fuerza spiritual mental y física con que el dios destruye las pasiones ilusorias del hombre y una flor de loto o Padma, imagen de la perfección divina y el desenvolvimiento de la conciencia espiritual. Sus seis glorias divinas son gñāna o conocimiento, aishwaria o poderes sobrenaturales, shakti o la potencia, bala o la fuerza, viria o la virilidad y teyas que es el resplandor. Una de las devociones habituales es recitar contando con un rosario los mil nombres de Vishnú, o Sahasranama Vishnu, cuya fuente más utilizada es el poema épico Mahabharata. Éstos provienen de los atributos del dios y llevan nombres como Baghavan o poseedor de las glorias, o Paramatman o suprema alma.(Portal de los Dioses, 2013)
Shiva.
Shiva es uno de los dioses principales del hinduismo. Forma parte de la trimurti o tríada junto con Vishnú y Brahma. Su nombre significa el Auspicioso y aunque es el dios de la destrucción y la transformación, es a través de éstas que lleva a cabo la renovación del universo, de ahí que se lo considere una deidad benevolente relacionada estrechamente con la creación y contenga en si mismo varios atributos contradictorios. Su pasión extrema, que lo lleva a actuar de manera extremadamente violenta, o a la meditación más profunda, es equilibrada por la presencia de su esposa Parvati. En la corriente Shivaista del Hinduismo, Shiva es reverenciado como la deidad principal, el todo en todo; es quien crea, preserva y destruye. Su culto se extiende más allá de India hasta Malasia e Indonesia. A Shiva siempre se lo representa en un ambiente austero, vestido con pieles de animales, sentado como un yogui, o bailando, mostrando así tanto su faceta meditativa profunda como su lado destructor y creador en su danza. Su cara y garganta son azules. Siempre se lo describe con el tercer ojo, que representa tanto su sabiduría y capacidad de percepción, como la fuente del fuego destructor. Shiva tiene una serpiente enrollada como un collar, que simboliza el ciclo de destrucción y creación, ya que ésta renueva periódicamente su piel. Ocasionalmente se lo representa también con una mitad masculina del cuerpo y otra femenina que es su consorte Parvati, la imagen doble es símbolo de la armonía entre ambos. (Portal de los Dioses, 2013).




Comentarios.
Es interesante ver como los hindúes ven las cosas desde un punto de vista diferente, como es en este caso la tri-murti. A diferencia de la trinidad cristiana la tri-murti nos muestra a seres imperfectos pero igual de importantes para mantener un equilibrio en el universo,  mientras que en la trinidad cristiana son perfectos y “uno solo” (según en la biblia). Y en lo personal la idea de un Dios imperfecto me parece más realista y no tan fantasiosa porque estoy de acuerdo que  lo que representan estos tres componentes (creación, conservación y destrucción), hace que exista cierto equilibrio, simplemente nuestro ciclo de vida.
La exposición en el Museo Nacional de Antropología me atrajo este tema por que  mencionaban a estos dioses y a muchos más, sin embargo me lleno de curiosidad la forma en como estaban representados y ahora buscando información entiendo su forma representativa.
Me gustaría mencionar que  los hindús además de pintar sus tradiciones costumbres o relatos religiosos, se les pidió el favor de pintar y representar a Jesús y sin embargo en vez de despreciarlo lo vieron como un pensador sabio y de hecho lo representaron incluyendo ciertas características de su propia cultura.
Esto es lo que más me agrada, que en vez de cerrarte a una solo cosa puedas abrirte a otros horizontes e incluso aprender de ellos.

Referencias:

Sobre India .(2009). Trimurti la divina trinidad hindú. Recuperado de:
Portal de los Dioses. (2013).Vinshú, Brahma, Shiva. Recuperado de:
Sobre India. (2009). Vinshú

La acústica arquitectónica en anfiteatros cerrados.

La acústica arquitectónica en anfiteatros cerrados.
¿Qué es la acústica?
La acústica es aquella parte o rama de la Física interdisciplinaria que se ocupa del estudio del sonido, infrasonido, ultrasonido, o en otras palabras las ondas sonoras, que se propagan a través de la materia, ya sea líquida, sólida o gaseosa. Específicamente, la acústica entenderá en lo que respecta a la producción, almacenamiento, transmisión, percepción y reproducción de un sonido. (Definicion ABC, 2007)
¿Cómo interactúa la acústica en los teatros?
El fenómeno acústico en los anfiteatros cerrados el fenómeno preponderante que se ha de tener  en cuenta es la reflexión. Al público le va llegar tanto el sonido directo como el reflejado, que si van en diferentes fases pueden producir refuerzos y en casos extremos falta de sonido.  A la hora de acondicionar un local, se ha de tener en cuenta tanto  que no entre el sonido exterior (aislamiento acústico).
El aislamiento acústico es el método principal de control de la propagación del sonido en los edificios. En particular, el aislamiento acústico se ocupa de reducir la transmisión del ruido entre dos locales o en general  entre un recinto y otro. (Clima acústica para arquitectos, 2011)
Otro concepto importante que se debe tomar en cuenta cuando están pensando en la acústica de una construcción cerrada es el campo sonoro. El campo sonoro no es más que la presión sonora en cada punto del espacio (es decir, que tanto sonido llega dependiendo de en qué parte estén parados). Podemos partir el campo sonoro en 2 partes, el campo directo y el campo reverberante. Es muy fácil de entender, el campo directo contiene la parte de sonido que proviene de la fuente, y disminuye conforme nos alejamos de esta. El campo reverberante contiene el sonido debido a la reflexión, que al contrario del campo directo, permanece constante en ambientes cerrados. Esto debido a que la intensidad del sonido reflejado en un punto es la suma del sonido reflejado de todas direcciones, así que al final da igual donde te pares. Así en un recinto cerrado, si nos encontramos cerca de la fuente de sonido percibimos mayormente sonido del campo directo, mientras que si estamos alejados percibimos del campo reverberante. Por esta razón también se les llama campo cercano y campo lejano.
Hay otro fenómeno más que se da en salas pequeñas: la resonancia. La resonancia es un fenómeno, que favorece ciertas frecuencias. Sería el sonido de una nota específica sobre las demás, además de tener un tiempo de reverberación más largo. Nuevamente, dependiendo de nuestras necesidades será bueno o no tener resonancia. Por ejemplo, la resonancia favorece al canto solista, por lo cual es agradable cantar en el baño, pero en la música crea un efecto desagradable, pues distorsiona lo que se quiere escuchar.
Por último, cuando la sala es grande o irregular las resonancias tienden a estar más cercas entre sí, y se terminan convirtiendo en reverberación. (Sonoflex, 2012)
¿Qué problemas se pueden presentar?
El más conocido es el eco (repeticiones retardadas de sonido directo) y se genera sobre superficies planas. En la sala de conciertos con adecuada dilución de sonido las superficies que provocan eco audible son las de la parte posterior, esto se corrige introduciendo superficies reflectantes. Los ecos vibrantes se producen cuando la fuente (músico) se localiza entre dos planos paralelos absorbentes. También se puede lograr colocando en el techo reflectores orquestales.  (Slideshare, 2013)
¿Qué tipos de materiales se utilizan para resolver la acústica?
Los materiales para las instalaciones teatrales deberán cubrir las necesidades requeridas por el público. Clasificación de materiales. Se clasifican en porosos y no porosos. Los porosos son duros, semiduros y blandos, su absorción aumenta con la frecuencia, absorbiendo las frecuencias más elevadas para las cuales nuestro oído es más sensible. Los materiales no porosos son duros absorben las bajas frecuencias, se aplican exclusivamente a cierta distancia de las paredes y en forma de paneles, siendo en general su coeficiente de absorción de un 30%, dependiendo este del material empleado y del acomodamiento de los paneles. Absorción de los materiales. Mediante estos elementos se prevén el número de transmisiones del sonido, en todos los lugares donde la exclusión sea un factor importante. Se expresa en m2 de ventana abierta. Cuando el coeficiente de absorción de un material es 0.3, este material tiene una absorción de 0.3 m2 de ventana abierta, es decir 30%, que equivale a una ventana abierta de 0.32 m2. Por lo tanto, se debe multiplicar el coeficiente de absorción por la superficie que ocupe dicho material y se tendrá la absorción total expresada en m2 de ventana abierta. Si se desea calcular la absorción total de una sala deberán conocerse exactamente todos los coeficientes de absorción de los materiales empleados. (Slideshare, 2013)


Comentarios.
En primer lugar escogí este tema porque surgió la idea de porque si los griegos lograban una acústica sorprendente en anfiteatros abiertos y esta  se lograba propagar uniformemente por la arquitectura del anfiteatro respecto con el ambiente, ¿cómo era posible que el sonido se propagara en un anfiteatro cerrado? Ahora lo sé.
Me parece impresionante como la arquitectura ha evolucionado, con ayuda también de la ciencia y esta como influye constantemente en cosas cotidianas y en este caso hasta artísticas. En este aspecto podemos ver la influencia de la tecnología y la evolución arquitectónica plasmada en el anfiteatro.
Me gusta ver como en un objeto intervienen varias especialidades, como ya lo había dicho antes, ciencia, arquitectura y diseño. Puedo imaginar a las personas creando algo tan magnifico en conjunto para tener un resultado perfecto, y este trabajo muchos no lo tomamos en cuenta, casi siempre nos sorprendemos por ver a artistas, músicos o actores y sin embargo no prestamos atención a lo que vendría siendo lo más importante, me atrevo a decir, por que, entre un acto al aire libre y un acto en un teatro o anfiteatro hay una gran diferencia. Sin estos resultados no podríamos tener una gran definición de lo que estamos escuchando.
Yo creo que a veces nos desviamos un poco y no vemos estos pequeños detalles, los cuales por obviedad no podemos reconocer y ver que es igual de bello que lo que apreciamos dentro de este.
Este ejercicio a parte de ofrecerme conocimientos, me ha hecho reflexionar, no puedo dejar de mencionar que la investigación  es una herramienta que nos ayuda a descubrir cosas que no sólo las necesitamos por trabajo o por cumplir, si no que también se puede llegar a disfrutar. Sé que aún no estamos del todo investigando a profundidad, pero hay ciertos aspectos que  me hacen reflexionar.
Referencias páginas web.
Definición ABC. (2007).  Definición de acústica. Recuperado de http://www.definicionabc.com/general/acustica.php#ixzz2bvVqkVNn
Clima Acústica para Arquitectos. (2012). Anfiteatro y sala acústica. Recuperado de

Conceptos Básicos.


Ciencia: La palabra ciencia proviene del vocablo del latín scientia, que significa sabe, por lo que se puede definir como: “el conjunto  de conocimientos adquiridos  de manera metódica y acumulativa a lo largo de la historia del nombre como producto  de la investigación empírica y científica” (Tecla y Garza: 1977:27).
Sus principales características son:
*Certeza: por ser derivada lógicamente de principios ciertos.
*Universal: Ya que debe llegar al fondo de las cosas extrayendo de los fenómenos las leyes de la causa y el efecto,  de lo particular a lo general
*Sistematizada: Constituida a partir de un sistema deductivo, con la necesidad de relaciones establecidas (Montes de Oca, 1964:154).
Disciplina: Cuando hablamos de disciplina, nos estamos refiriendo al cumplimiento del rol que cada uno de los actores tienen en el contexto de una comunidad organizada (Banz L, 2008: 2).
Técnica: La palabra técnica proviene del griego tichne, que significa arte y se define como “El conjunto de saberes prácticos o procedimientos para obtener el resultado deseado”. Una técnica se puede aplicar a cualquier actividad que el hombre realiza; ya sea científica, artística, musical, educativa, deportiva, etc. Aunque éstas no son exclusivas de los seres humanos, han sido resultado de la investigación que el hombre tiene para resolver sus necesidades.
“es un sistema de supuestos y reglas prácticas que permiten hacer bien una cosa”. (Covarrubias g, 2011:37)
Teoría: Es la selección de conceptos, categorías y/o postulados que ayuden a la compresión del objeto de estudio. Esta selección  implica una forma de entender a la realidad, al sujeto y al objeto, esta selección debe tomarse según el tipo de problema resolver y la ciencia o disciplina de la que se auxiliará, aunque también se adoptan enfoques teóricos generales como; el funcionamiento, estructuralismo, materialismo histórico, positivismo, teoría general de sistemas, etc. (Covarrubias G, 2011:36).
Método: El método es un procedimiento de pasos razonados que siguen para investigar o conocer algo. Es un camino que se utiliza en la búsqueda, descubrimiento o logro de objetivos y metas propuestas previamente; por lo tanto, podemos decir que la adecuada ubicación y utilización de un método en el desarrollo de investigación es como se logrará, con mayor precisión y objetividad el control de las variables que intervienen en un fenómeno o problema objeto de estudio (Covarrubias G, 2011: 39).
Metodología: La palabra metodología  desde el punto de vista etimológico, significa el estudio o tratados de los métodos; y desde una perspectiva global se presenta como una teoría  de procedimientos para alcanzar el conocimiento.
La metodología no es más que el tratado de los modos y procedimientos de decir o hacer de forma ordenada, reglas y normas que emplea la ciencia para la capacitación y aplicación de conocimientos; es el enlace entre la actividad empírica y la teórica. (Covarrubias G, 2011:41).
Investigación: Etimológicamente significa in (en) y vestigare (hallar, indagar, seguir vestigios). Por lo que la investigación es un procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad descubrir o interpretar los hechos o fenómenos, así como las relaciones y leyes de un determinado ámbito de la realidad. Constituye:
*Búsqueda de hechos.
*Un mismo camino para conocer la realidad.
*Un procedimiento para descubrir, indagar, negar o confirmar hechos reales.
Es una forma de plantear problemas y buscar solucionese4n pro de la adquisición de conocimientos acerca de un aspecto  de la realidad, que exige comprobación y verificación, ya que trasciende a situaciones particulares para hacer inferencias de validez general al utilizar instrumentos metodológicos relevantes  para obtener y comprobar los datos considerados en los objetivos de la investigación. (Covarrubias G, 2011:32).
Diseño: El diseño de investigación no es otra cosa más de los pasos que se deben  seguir para la elaboración de proyectos y protocolos de investigación; a este se le detiene como la estructura, plano o detalle de los procedimientos que se seguirán para elaborar y llevar a  cabo el proyecto o protocolo de investigación (Covarrubias G,2011:56).
Comentarios.
Me parece importante y necesario entender estos conceptos, puesto que antes de practicar un conocimiento como es en este caso la Metodología de la investigación, primero hay que entender la materia para así saber lo que se esta aprendiendo.
Este ejercicio se me figura como una breve introducción, para “empaparnos” un poco de conocimiento de lo que se tratará ente curso y sobre todo comprender los conceptos más importantes  que nos servirán de alguna forma como apoyo y así basarnos en ellos para hacer ejercicios o trabajos de una manera más correcta o tal vez más profesional y así ir aprendiendo y avanzando para que se nos haga más fácil y practico investigar algún tema en un momento dado dentro de nuestra carrera o incluso en el ámbito profesional.
En cuanto a las definiciones puedo decir que viendo desde cierta perspectiva puedo encontrar una relación, es decir una vez comprendida una palabra sabes el porque del significado de la otra, tal es el caso de método y metodología.
Lo que aún no comprendo es el significado de ciencia, aún no encuentro una relación  sin embargo puedo pensar que el motivo de buscar este concepto es por que, la ciencia  no es ciencia si no hay investigación por lo tanto desde allí parte que el ser humano utilice este método naciente de la ciencia para encontrarle sentido a las cosas que están en su entorno.
Para finalizar pienso que la investigación es importante, porque realmente nos ha ayudado en muchas cosas años atrás y ahora entonces, es algo natural que el ser humano ha ido perfeccionando para obtener más precisión en sus afirmaciones, pensándolo bien es interesante como se ha vuelto una herramienta necesario para cualquier tipo de acción que se quiera ejecutar.

Bibliografía.
Covarrubias, Guillermo. (2011). Estrategias metodológicas para la elaboración de tesis de posgrado. México: Porrúa
BANZ L, Cecilia. (2008). La disciplina y la Convivencia como Procesos Formativos. Chile: Edit. Valoras UC
Paginas web.
http://valoras.uc.cl/wp-content/uploads/2010/11/disciplina.pdf
link